第四百六十五话 热河行宫(三)-《太平妖未眠》
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陈淑卿并不打算浪费时间和精力在吟诗作赋上,便敷衍道:“承蒙大管家看得上,不过,灵感并非一时说来就来,既然咱们山庄一共有三十六景,那便烦请大管家带咱们先到各处看看,待我们整体鉴赏完毕,细细品味后再行创作不迟。”
“呵呵,有道理,有道理。那么,还望二位在这个事情上多多费些脑筋,多出佳作,让我也跟着沾沾光。”法士尚阿笑容满面地说完,便带着蒲陈二人出了门去,登上在门外等候的马车。
平心而论,此处虽然名叫“避暑山庄”,但时值盛夏,在毒辣辣的太阳炙烤下,行了一阵子之后,别说蒲子轩和陈淑卿对热浪难以招架,就是法士尚阿本人脸上也渗出了大股汗水,面露苦色来。
法士尚阿先后带着二人参观了勤政殿、松鹤斋、如意湖等景致,蒲陈二人一边在口头上称赞着景色的别致,一边专注地聆听法士尚阿对景致的介绍,希望从字里行间挖掘出背后的异常信息来。
不过,法士尚阿对景致的讲解,仅仅局限于修建历史以及乾隆皇帝已作好的定景诗,并未谈到任何超自然之事。
这些信息并非蒲陈二人目标所向,何况乾隆的诗作本就品位欠佳,二人还必须昧着良心给予赞许,久而久之便觉得有些无趣,在离开如意湖的路上,陈淑卿套话道:“大管家,这些景致虽然十分漂亮,但光凭外观便想给它们写出美丽的诗文来,还远远不够。”
法士尚阿愣道:“此话怎讲?”
陈淑卿解释道:“我们汉族所流传下来能成为经典的诗歌,除了文字和韵律要优美之外,还得对其主题进行升华,要么寓情于景,要么就是与某种神话传说相关联。比如曹植的《洛神赋》,便营造了一个梦幻般的境界,描写人神之间的真挚爱情,以及终因‘人神殊道’无从结合而惆怅分离的故事,最后抒发了无限的悲凉之情,这才使得它成为了千古名作。如今,官府既然希望咱们承德避暑山庄的定景诗与汉族文化相通,那咱们便要将着眼点放在神话传说上,比如刚才那个如意湖,有没有什么动人的传说?神仙也好,妖魔鬼怪也罢,有的话,请一并告诉我们。”
陈淑卿故意说出“妖魔鬼怪”一词,意图非常明确,很多神怪故事,表面看是世人杜撰,但只要细细揣摩,没准就能挖掘出净化使者和妖怪的线索来。
听了陈淑卿一本正经的解释,法士尚阿顿时陷入了思索,半晌后,摇摇头道:“陈姑娘言之有理,咱们满人,就是欠缺这方面的文化素养,不过,我想来想去,这如意湖,还真没有什么传说。”
蒲子轩问道:“那么,三十六景中,哪些景致有这样的传说呢?”
法士尚阿目光凌厉地看了蒲子轩一眼,反问道:“蒲先生的意思是,不按顺序参观这三十六景,而是只去有神话传说的景致吗?”
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