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    这回说起来，其实是赴鸿门宴。不谨慎小心些是不行的。

    毕竟极境也不是不死不灭。

    强如孔元洲，当世的最强者，最后还不是死于阴差阳错之下？

    跟着红衣主教走进最前面的教堂，里面并不是金碧辉煌，但是显得很大气。屋顶有很多浮雕。

    而在大殿的正中央，则是个高达十数米的巨型雕塑。雕塑上的人穿着白色袍子，手持法杖，悲天悯人，却又不怒自威的模样。

    赵洞庭不用问都能想到这人是谁，无疑是教廷的开创者、首任教皇。

    其余四周角落也有十余座小上许多的雕塑，则应该是首任教皇的得力助手们。

    这便是教廷的开创团队。

    他们无疑是很有本事的。在西方，教廷是无冕之王，地位比之皇权还要高。他们才是西方的真正掌控者。

    不过这样的弊端就是皇权和宗教之间的纷争很难解决，难以有长时间的和平。

    这便像是中原诸侯分封的时候，皇权和诸侯之间总是有难以调解的矛盾。

    一山不容二虎。

    除非是教廷能够完全取消皇权，或者是取代皇权是世俗的统治，但这几乎是不可能的事情。

    起码从前世看，最后还是皇权为王。领导宗教的教廷更像是信仰象征。

    穿过前殿又是广场。

    有喷泉，有浮雕，亦有绿植。摆放布置皆极有讲究。

    不过赵洞庭是看过市面的人，倒也不至于为此惊叹。西方建造技艺虽然高超，但大宋也不在他们之下。

    跟着红衣主教接连穿过几个教堂，便到最中心的主教堂了。

    红衣主教说，这里既是教皇平日的居所。

    赵洞庭看到一个穿着白色袍子，头发也是全白的，仿佛是在光芒中的人盘坐在大殿的正中央。


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