第九十九章:与士大夫共天下-《大宋镇北楼》


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    云弈看向一旁的李清照,小丫头朝他俏皮的吐了吐香舌,小声撒娇道:“他们对师公太坏了,我看不过去嘛。”

    云弈苦笑一声,感叹还好不是在清朝,不然李清照估计得被下文字狱不可。

    同时,也不得不感叹北宋对读书人的‘放纵’。

    一句‘与士大夫共天下’让文人有了绝对的话语自由和人身自由。

    后世的人主张人的权利,要求享自由、做自己。

    但其实也仅仅是提倡而已,因为越是得不到,就会越去在意和呼吁,比如某漂亮国。

    相比较,古代人要享受权利要更难,比如中亚和欧洲的百姓,他们长期处于农奴的地位无法自拔,在自家门口钓个鱼,还要请示一下庄主老爷

    这一点,同时期的大宋朝就很给力,比如,出版自由和言论自由。

    大宋朝的印刷术迅速发展,只要你有钱,随时可以出版自己的书籍。

    商人还发行了报纸,专门报道朝中事情,而且朝廷不会出来审查你,也不会因书籍逮捕你入狱,更不会在全社会掀起“文字狱”。

    此外,宋朝人还享有广泛的结社自由。

    你们一帮人,只要不拿起武器,朝廷保证让你想说什么就说什么,从不加以干涉。

    这点从各个节日的诗会词会就能看出一二,当然也包括一些蹴鞠社的团体活动。

    可惜,水浒好汉没几个识字的,最终都被收拾掉,就是因为拿刀拿枪。

    宋朝皇帝对读书人特别信任和优待,纵然有防范,但是比起对武将的厌恶要好太多。

    因为宋朝皇帝认为读书人干再出格的事情,能怎么样?

    好色、好贪、好权……那都不是事儿,可武将一出格,那就是领兵作乱,要皇帝的命。

    宋太祖赵匡胤还专门在宫内立下誓牌,告诫后世皇帝:“不杀士大夫及上书言事者。”

    因此,有宋一代,皇帝基本就没有杀戮过士大夫。

    并且文官受到处分,也不过是贬官而已,放到明清两朝,估计苏轼出不了京城就得嗝屁。

    尊重读书人的效果是明显的,虽然国家的武力值因此大打折扣,但是士大夫所表现出来的责任感在中国历史上也是空前绝后的。

    陆游的“位卑不敢忘忧国”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”就是士大夫责任意识的真实写照,更遑论,还有李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”。


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