第三百章 诏安(6k)-《刘协:我真的只想禅让啊!》


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    那么,这两年来朝廷对待豪强大族什么呀天下人都看在眼里了,可以说是相当严苛了,但对那些愿意为国分忧的豪强却也不可谓不厚。

    凭什么你们和尚要跟那些豪强大族区别对待呢?这里外里不都是一样的么?

    和尚不缴税的理由方法其实和豪强大族也都是一样的,无非就是隐藏人口。单身还是那话,古代的税收政策至少在唐中期以前一直都是舍地,税人,人头税一直都是远超过田税的大头,而一个寺庙里到底有多少和尚,其实真的很难统计。

    而刘协呢,去年开始已经不收人头税,改收财产税了啊。

    所以才有此一问,他就想弄明白,为啥你们和尚不缴税赋呢?

    而牛逼和尚虽然确实没有料到天子会有此一问,但是他显然反应还是不慢的,稍一琢磨,就解释道:“回陛下,各寺庙虽然确实开垦了不少荒地,但也确实都是贫瘠的土地,亩产不高,且远离水源劳作辛苦,信徒又众多,老实说,以贫瘠之地能养活那么多信徒已经是极限了,实在是没有余力再去缴纳赋税了,还请陛下明鉴。”

    刘协点了点头,然后问:“可是刚刚你们明明说,你们手里有存下来的钱粮啊,还能帮助我整军打韩遂,难道是骗我的么?”

    “…………”

    这却是把自己给坑了。

    没办法,牛逼和尚只能硬着头皮说道:“此……此是多年来一点一点的积攒所得。如果这税赋是年年去缴,实在是有心无力啊,还望陛下,明查啊!”

    然后刘协就点头道:“你说的这个,我是相信的,土壤肥沃,水利方便的土地肯定都是被那些豪强大族给占了,被朝廷的屯田给占了,你们开垦荒地,甚至可能还有兴修水利之举,活人无数我相信也是有的,然而本朝以来,尤其是今年已经由税人,改成了税地。地里有收成,那就是要缴税的么,你们用贫瘠的土地养活了多少人,那是你们的事儿,养活不了,就不要收那么多的信徒么,仲达。”

    “臣在。”

    “此事交给你负责,查一查,看看他们到底有多少土地,到底应该缴多少税,去年没缴的给补上,罚款么,该多少就罚多少,另外还有徭役,都给补上,让他们这些和尚统统都给朕来修宫殿。”

    “喏。”

    见殿上牛逼和尚的面色惨白如纸,刘协道:“牛逼和尚,朕是在跟你讲道理,不是在欺负你,你说让朕解除汉人不得信佛的限制,这没问题啊,反正这种事儿就算是要禁也禁不住,但你们得先是大汉的子民,其次才是佛门的信徒,你说我这话说得对不。”

    “陛下圣明,贫僧当然是大汉的子民。”

    “既然是大汉的子民,朕当然就要一视同仁,该你们尽的义务你们当然要尽,但是该你们享受的权力也不能不享受。朕也用不着你们搞什么捐献,先把该缴的给缴了,是否出兵助我讨伐逆贼韩遂,这个你们自愿,愿意的呢,享军屯一样的待遇,以后的税费也就都不用缴了,但是有战事的时候要自带粮草出来打仗,地么,我可以给你们重新分,但是一应训练一点都不能少。”

    “给我们……分地?陛下,我佛门修行必须在清净之地,如果按照军屯之法,”

    没等说完,就被刘协打断道:“那就改一改你们的教义。”

    “…………”

    “如果实在愿意去深山老林里修行,不愿意为国打仗,那也可以,按照民屯之法么正常种地,正常缴税,正常服徭役么,最关键是,你们的名字一定要出现在各乡县的统计簿上,朝廷,也可以专门设立一个部门来管理你们,嗯,白马寺就很不错么,这本来就是官寺庙,你来当白马令,秩比两千石吧,怎么样我大方吧,你跟各大战区的中郎将都是同级了,回头进议税阁,有关于宗教的事物朝廷会充分的征求你的意见,另外像是盐铁会议,议税会议,你们都可以派人么。”

    “…………”

    “对了,还有佛经,这个佛经翻译工作,可以统统交给白马寺来做么,翻译什么样的经,怎么翻译,如何解释,朝廷都得把把关,如果翻译得好,也可以并入建安大典么。”

    牛逼和尚无言以对,一时间,居然都不知道自己是该高兴,还是该难过。

    军屯之田,肥是真的肥了,而且几乎全是在河边的上等田,但问题是军屯之田一般都是比较集中的,大家都凑到一块了,农忙时种地,农闲是操练,甚至还有政委给他们上政治课。

    这特么还能剩下多少时间念经?

    军武之中,整天嘿嘿哈哈的打打杀杀,到时候上了战场难道也要一边砍人一边阿弥陀佛么?

    至于民屯……

    民屯本来就是分地的,大家都是人均二十亩,得是什么样的人,愿意放弃平原上的上等田、中等田,跑到深山老林里去一边吃斋念佛,一边安心种地呢?又逃不了税!

    反正要是真有这样的人,刘协觉得那你应该是真心向佛,那你就向吧。

    这也就怪不得牛逼和尚感到纠结了,原本他拼死前来,就是为了给他们百十万的佛门信众一个光明正大的身份,结果这天子可倒好,不但给身份,还给官当,其中他本人更是一跃而成为比两千石,入议税阁。

    虽然这辈子他大概也没机会成为真两千石就是了。

    然而汉朝时的佛门弟子中,真的剃度了的本来就少,娶妻生子吃肉喝酒,统统都是不戒的,那么所谓的信众,除了偶尔读一读佛经,跟普通人还有个毛的区别呢?

    至于官方译经,这就更狠了。

    因为是外来宗教,汉朝也没人看得懂天竺文字,那还不是想怎么翻译,就怎么翻译?是不是以后大开佛经第一句话都是大汉万年,皇帝陛下英明神武,大汉皇帝即佛陀转世?

    说白了,按天子这么个搞法,如果是太平盛世,可能也真没多少人会愿意当和尚,就算当了和尚,恐怕对朝廷也没啥实际影响。
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